Pedro na casa de Cornélio, de Gustave Doré

Acompanhe as leituras do Lecionário de hoje, 6º Domingo da Páscoa.

1ª Leitura: Atos 10.44-48

Enquanto Pedro ainda estava falando estas palavras, o Espírito Santo desceu sobre todos os que ouviam a mensagem. Os judeus convertidos que vieram com Pedro ficaram admirados de que o dom do Espírito Santo fosse derramado até sobre os gentios, pois os ouviam falando em línguas e exaltando a Deus.

A seguir Pedro disse: “Pode alguém negar a água, impedindo que estes sejam batizados? Eles receberam o Espírito Santo como nós!” Então ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Depois pediram a Pedro que ficasse com eles alguns dias. Palavra do Senhor!

Salmo 98

Cantem ao Senhor um novo cântico, pois ele fez coisas maravilhosas;

a sua mão direita e o seu braço santo lhe deram a vitória!

O Senhor anunciou a sua vitória e revelou a sua justiça às nações.

Ele se lembrou do seu amor leal e da sua fidelidade para com a casa de Israel;

todos os confins da terra viram a vitória do nosso Deus.

Aclamem ao Senhor todos os habitantes da terra!

Louvem-no com cânticos de alegria e ao som de música!

Ofereçam música ao Senhor com a harpa, com a harpa e ao som da trombeta;

exultem diante do Senhor, o Rei!

Ressoe o mar e tudo o que nele existe, o mundo e os seus habitantes!

Batam palmas os rios, e juntos cantem de alegria os montes;

cantem diante do Senhor, porque ele vem, vem julgar a terra;

julgará o mundo com justiça e os povos, com retidão.

2ª Leitura: 1João 2.1-6

Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo. Ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos pecados de todo o mundo. Sabemos que o conhecemos, se obedecemos aos seus mandamentos. Aquele que diz: “Eu o conheço”, mas não obedece aos seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele. Mas, se alguém obedece à sua palavra, nele verdadeiramente o amor de Deus está aperfeiçoado. Desta forma sabemos que estamos nele: aquele que afirma que permanece nele, deve andar com ele andou. Palavra do Senhor!

O Santo Evangelho + de Jesus Cristo, conforme relatou João: João 15.9-17

Disse Jesus: “Como o Pai me amou, assim eu os amei; permaneçam no meu amor. Se vocês obedecerem aos meus mandamentos, permanecerão no meu amor, assim como tenho obedecido aos mandamentos de meu Pai e em seu amor permaneço. Tenho lhes dito estas coisas para que a minha alegria esteja em vocês e a alegria de vocês seja completa. O meu mandamento é este: Amem-se uns aos outros como eu os amei. Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida pelos seus amigos. Vocês serão meus amigos, se fizerem o que eu lhes ordeno. Já não os chamo servos, porque o servo não sabe o que o seu senhor faz. Em vez disso, eu os tenho chamado amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu lhes tornei conhecido. Vocês não me escolheram, mas eu os escolhi para irem e darem fruto, fruto que permaneça, a fim de que o Pai lhes conceda o que pedirem em meu nome. Este é o meu mandamento: Amem-se uns aos outros.” Palavra da Salvação!

Por que cantar um novo cântico?

A reflexão de hoje tem como ponto de partida o Salmo 98, que se situa no Saltério entre textos que incentivam o povo de Deus a cantar-lhe louvores. No dizer do Salmo, o povo deve cantar-lhe um novo cântico “porque ele fez coisas maravilhosas”. Contudo, por que mais deve o povo de Deus cantar-lhe um novo cântico, uma nova canção que lhe exalte e lhe atribua a glória que só a ele é devida?

Não só o povo de Deus, porém tudo o que há na terra canta ao Senhor um novo cântico, por seus feitos maravilhosos e por sua justiça, implacável e extremamente justa. Os textos de hoje, 6º Domingo da Páscoa (e último pois, no próximo domingo, comemoraremos a Ascenção do Senhor), nos indicam alguns motivos pelos quais devemos cantar a Deus uma nova canção. Vejamos:

1. Devemos cantar-lhe um novo cântico pois o dom do Espírito Santo é para todos

Quando Pedro estava em Jope, em casa de Simão, curtidor, seu coração lhe dizia que somente aos da circuncisão, isso é, aos judeus, que não eram gentios, seria dado o dom do Espírito Santo. Após um êxtase, em que lhe sobreveio uma visão maravilhosa de toda sorte de animais, répteis e aves do céu, descendo dos céus, Pedro se negou a saciar sua fome com eles, pois nunca, em sua vida, ele havia comido coisas impuras. Do céu veio-lhe uma voz, que dizia “Ao que Deus purificou não consideres comum” (Atos 10.15, RA). Pedro, então, foi até Cesaréia, onde pregou o Evangelho a Cornélio, gentio “piedoso e temente a Deus com toda a sua casa”. O Espírito Santo, então, desceu sobre os gentios, e ali foram eles batizados com o Espírito e com água, causando admiração dos “fiéis que eram da circuncisão”.

Um dos motivos que, sem dúvida, nos leva a cantar uma nova canção é que o Espírito Santo é concedido a todos, indistintamente. O Senhor prometeu que seu Espírito seria derramado “sobre toda carne” (Joel 2.28-32), e essa promessa cumpriu-se no Novo Testamento e cumpre-se, hoje, ainda, na vida da Igreja. Não há um povo que tem privilégios para com Deus, pois a Igreja é a soma daqueles que vêm de toda raça, povo e nação, sobre quem foi derramado, um dia, o Espírito Santo. Para Deus, não há judeu ou gentio, escravo ou livre, homem ou mulher, bonito ou feio. O Espírito Santo é para todos aqueles que, verdadeiramente, recebem a Palavra de Deus e são chamados à fé pelo poder e pela graça de Jesus Cristo.

2. Devemos cantar-lhe um novo cântico pois temos a propiciação pelos nossos pecados

A Humanidade, decaída pelo pecado de Adão e Eva no Éden, assim como toda a criação, sofre as consequências de seu pecado. Paulo diz que “toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora. E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoação de filhos, a redenção do nosso corpo” (Romanos 8.22,23), confirmando o ensino que todas as coisas criadas por Deus, inclusive nós, sofremos pelas consequências da desobediência do homem à lei de Deus. Contudo, Deus não nos deixou desamparados, pois nossos pecados faziam separação entre nós e ele (cf. Isaías 59.2), e deu a nós seu Filho unigênito, Jesus Cristo, para que, morrendo, levasse sobre si nossas culpas (cf. Isaías 53.4) e nos desse o livre acesso à sua presença (cf. Hebreus 10.19-22), redimindo-nos de todo pecado e de todo erro.

Outro dos motivos que nos leva a cantar um novo cântico de louvor a Deus é que Cristo se fez a propiciação pelos nossos pecados, não só dos nossos, mas pelos do mundo inteiro, daqueles que, no mundo, foram chamados à vida de santificação na presença de Deus, por sua graça inefável. Temos a franca confiança de que, por Jesus Cristo, temos o perdão de todos os nossos pecados, pois ele advoga nossa causa perante o Trono de Deus, como único Mediador entre nós, homens, e o Pai, pois nele, Jesus Cristo, foi satisfeita toda a exigência da lei.

3. Devemos cantar-lhe um novo cântico pois fomos escolhidos por ele para amarmos uns aos outros

O amor é tema central no Evangelho. A vida e a obra redentora de Jesus Cristo se resume no amor de Deus, que “amou ao mundo de tal maneira, que deu seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3.16, RA). Esse amor, dom de Deus, deve ser revelado em nós, quando o amamos e amamos ao nosso próximo. Não há outro motivo pelo qual tenhamos sido criados senão o de amarmos a Deus e amarmos ao nosso semelhante. Fomos escolhidos para o amor, e escolhidos pelo próprio Cristo, que deseja que sejamos conhecidos pelo amor uns pelos outros (João 13.35). Jesus Cristo deu sua vida por nós, a quem chama de amigos, para que nós também amássemos aos outros com nossas próprias vidas, dando-a em doação, em entrega e sacrifício em benefício do próximo e, assim, pudéssemos dar frutos que façam o nome de Jesus Cristo conhecido pelo amor que ele teve para com os seus.

Outro dos tantos motivos que nos leva a cantar uma nova canção de agradecimento e louvor a Deus é que, mesmo sendo seus inimigos, ele nos amou, nos reconciliou consigo e nos deu a dádiva de amarmos aos outros com seu amor, revelado na cruz do Calvário por Jesus Cristo, que morreu, deu sua própria vida e nos redimiu por seu precioso sangue, nada mais do que por amor que ele tinha e tem aos seus e aos que estão no mundo, que carecem da graça de Deus para que possam, também, ser com ele reconciliados.

Que nós, hoje, quando refletimos ainda sobre o mistério pascal, recordando a morte e a ressurreição do Filho de Deus, possamos entender que nascemos para o louvor da glória de Deus, e que somos chamados ao amor, ao perdão e à obra regeneradora do Espírito Santo que habita em cada um de nós. Que Deus, nosso Pai, nos abençoe e nos faça entender que seu amor e sua graça, além de seus feitos memoráveis no passado, são um convite para que cantemos a ele uma nova canção.

Disse Jesus: "Eu sou a videira verdadeira" (João 15.1)

Conforme prometido, iniciamos hoje a série semanal de comentários sobre as leituras do Lecionário Comum Revisado.

1ª. Leitura: Atos dos Apóstolos 8.26-40

Um anjo do Senhor disse a Filipe: “Vá para o sul, para a estrada deserta que desce de Jerusalém a Gaza”. Ele se levantou e partiu. No caminho encontrou um eunuco etíope, um oficial importante, encarregado de todos os tesouros de Candace, rainha dos etíopes. Esse homem viera a Jerusalém para adorar a Deus e, de volta para casa, sentado em sua carruagem, lia o livro do profeta Isaías. E o Espírito disse a Filipe: “Aproxime-se dessa carruagem e acompanhe-a”.

Então Filipe correu para a carruagem, ouviu o homem lendo o profeta Isaías e lhe perguntou: “O senhor entende o que está lendo?”

Ele respondeu: “Como posso entender se alguém não me explicar?” Assim, convidou Filipe para subir e sentar-se ao seu lado.

O eunuco estava lendo esta passagem da Escritura: “Ele foi levado como ovelha para o matadouro, e como cordeiro mudo diante do tosquiador, ele não abriu a sua boca. Em sua humilhação foi privado de justiça. Quem pode falar dos seus descendentes? Pois a sua vida foi tirada da terra”.

O eunuco perguntou a Filipe: “Diga-me, por favor: de quem o profeta está falando? De si próprio ou de outro?” Então Filipe, começando com aquela passagem da Escritura, anunciou-lhe as boas novas de Jesus.

Prosseguindo pela Estrada, chegaram a um lugar onde havia água. O eunuco disse: “Olhe, aqui há água. Que me impede de ser batizado?”

Disse Filipe: “Você pode, se crê de todo o coração”. O eunuco respondeu: “Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus”. Assim, deu ordem para parar a carruagem. Então Filipe e o eunuco desceram à água, e Filipe o batizou.

Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou Filipe repentinamente. O eunuco não o viu mais e, cheio de alegria, seguiu o seu caminho. Filipe, porém, apareceu em Azoto e, indo para Cesaréia, pregava o evangelho em todas as cidades pelas quais passava. Palavra do Senhor!

Salmo 22.25-31

De ti vem o tema do meu louvor na grande assembleia; na presença dos que te temem cumprirei os meus votos.

Os pobres comerão até ficarem satisfeitos; aqueles que buscam o Senhor o louvarão! Que vocês tenham vida longa!

Todos os confins da terra se lembrarão e se voltarão para o Senhor, e todas as famílias das nações se prostrarão diante dele, pois do Senhor é o reino; ele governa as nações.

2ª. Leitura: 1João 4.7-21

Amados, amemos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor. Foi assim que Deus manifestou o seu amor entre nós: enviou seu Filho Unigênito ao mundo, para que pudéssemos viver por meio dele. Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou seu Filho como propiciação pelos nossos pecados. Amados, visto que Deus assim nos amou, nós também devemos amar uns aos outros. Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor será aperfeiçoado em nós.

Sabemos que permanecenos nele, e ele em nós, porque ele nos deu do seu Espírito. E vimos e testemunhamos que o Pai enviou seu Filho para ser o Salvador do mundo. Se alguém confessa publicamente que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus. Assim conhecemos o amor que Deus tem por nós e confiamos nesse amor.

Deus é amor. Todo aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele. Dessa forma o amor está aperfeiçoado entre nós, para que no dia do juízo tenhamos confiança, por neste mundo somos como ele. No amor não há medo; ao contrário, o perfeito amor expulsa o medo, porque o medo supõe castigo. Aquele que tem medo não está aperfeiçoado no amor.

Nós amamos porque ele nos amou primeiro. Se alguém afirmar: “Eu amo a Deus”, mas odiar a seu irmão, é mentiroso, pois quem não ama seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê. Ele nos deu este mandamento: Quem ama a Deus, ame também seu irmão. Palavra do Senhor!

O Santo Evangelho + de Jesus Cristo, conforme relatou João: João 15.1-8

Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor. Todo ramo que, estando em mim, não dá fruto, ele corta; e todo que dá fruto ele poda, para que dê mais fruto ainda. Vocês já estão limpos pela palavra que lhes tenho falado. Permaneçam em mim, e eu permanecerei em vocês. Nenhum ramo pode pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira. Vocês também não podem dar fruto, se não permanecerem em mim.

Eu sou a videira, vocês são os ramos. Se alguém permanecer em mim e eu nele, esse dará muito fruto; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma. Se alguém não permanecer em mim, será como o ramo que é jogado fora e seca. Tais ramos são apanhados, lançados ao fogo e queimados. Se vocês permanecerem em mim, e as minhas palavras permanecerem em vocês, pedirão o que quiserem, e lhes será concedido. Meu Pai é glorificado pelo fato de vocês darem muito fruto; e assim serão meus discípulos. Palavra da Salvação!

Comentário:

Os textos deste domingo, que se situa entre a Páscoa da Ressurreição e o final desse ciclo, que se dá com a solenidade de Pentecostes, são muito significativos para a vida da Igreja. Na primeira leitura, vemos como o Evangelho se propagou na Igreja nascente, através de pessoas que eram de fato preocupadas em obedecer à voz do Espírito e cumprir seu papel de evangelizador. Filipe era um dos sete primeiros diáconos da Igreja primitiva, identificados em Atos 6.3 como homens de bom testemunho, cheios do Espírito e de sabedoria. Um dos outros seis, Estêvão, “homem cheio de fé e do Espírito Santo”, havia acabado de ser apedrejado pela perseguição. Diz a Escritura que Saulo, que posteriormente viria a ser o Apóstolo Paulo, consentia na morte de Estêvão. Assim, a Igreja nascente dispersou-se, sendo que Filipe dirigiu-se à região da Samaria. Esse movimento da Igreja corresponde exatamente ao que Jesus havia dito aos seus discípulos antes de subir aos céus: Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria, e até os confins da terra. (Atos 1.8). Em pura obediência à voz do Espírito Santo, Filipe partiu para a estrada onde passava um oficial da rainha dos etíopes, que era eunuco. Esse oficial lia as Escrituras, no profeta Isaías, que falava a respeito de Jesus Cristo. Nessa passagem, mais uma vez, a Escritura reforça seu próprio poder e sua utilidade para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça (2Timóteo 3.16). Foi o poder da Escritura que desvendou os olhos do eunuco para que ele compreendesse a verdade e por fim confessasse que Jesus Cristo é o Filho de Deus, sendo ali mesmo, na beira da estrada, batizado por Filipe.

O Salmo do dia é uma magnífica expressão de louvor ao Deus grandioso, celebrado por Davi, Rei de Israel. É na expressão do salmista que devemos reconhecer que todo o louvor é dado a Deus por causa de seus feitos, pois é ele o “tema do louvor” de seu povo. Isso induz em nós o desejo e quase que a obrigação de cumprir os votos que fazemos ao Altíssimo, na presença de todo o povo que o teme. Assim como os pobres, que comem até serem satisfeitos, os que verdadeiramente buscam a Deus devem louvá-lo, pois isso é bênção de longevidade na vida de seu povo.

A segunda leitura possui um tema que me chama a atenção em relação ao Evangelho. Ambos foram escritos pelo mesmo autor, João, o discípulo amado, cuja narrativa do Evangelho é a mais próxima da intimidade de Jesus com os seus doze discípulos. Em ambos uma palavra é facilmente destacável: permanecer. Na leitura, o apóstolo nos manda “permanecer no amor”, para que, assim, “permaneçamos em Deus” e “Deus permaneça em nós”. No Evangelho o Cristo nos ordena que permaneçamos nele, que é a videira verdadeira. Permanecer não é algo transitório. Não é estar aqui hoje e amanhã não estar mais, mas é um exercício constante de perseverança e firmeza. Tanto no amor, quanto em Cristo – o próprio amor encarnado – devemos permanecer, de fato. Permanecer na videira é permanecer na vida que emana do próprio Cristo, em constante dependência dele, que nos adverte: sem mim vocês não poderão fazer coisa alguma (João 15.5). Permanecer no amor é viver de fato em amor, pois o amor é a expressão máxima da personalidade de Deus. Paulo nos diz que o amor é algo demonstrado pelo próprio Deus, ou melhor, provado por ele: Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores (Romanos 5.8 – RA). O amor é, portanto, demonstração do caráter de Deus. Assim, como Deus nos ama, somos incitados a amar ao próximo pois, se não amamos este a quem vemos diante de nós todos os dias, não poderemos amar aquele, a quem contemplamos tão somente pelos olhos da fé.

O Evangelho é situado em um contexto de despedida. Jesus diz aos discípulos suas últimas palavras, preparando-se para o Calvário, sabendo o que haveria de vir. Judas já estava a caminho de tentar o Mestre, e Jesus, então, dá as últimas orientações para os discípulos, notadamente no que diz respeito à vinda do Consolador, o Espírito Santo. Cristo conscientiza os discípulos sobre a necessidade de estarem nele, e de darem frutos dignos dessa ligação essencial com ele. É impossível alguém estar em Cristo e não dar fruto! Mas aquele que está em Cristo é chamado para frutificar, produzir frutos e, sendo podado e limpado pelo Pai, que é o Agricultor, dar mais fruto ainda, para o engrandecimento do reino de Deus.

Talvez como Filipe, que foi chamado para servir e evangelizar em meio à perseguição. Talvez como o salmista, que rende a Deus louvores e cumpre seus votos. Talvez, ainda, como simples discípulo do Mestre, que permanece nele e permanece em amor. É esse nosso chamado: produzir frutos, seja em qual altura da videira estivermos, e seja para qual missão formos chamados. Hoje somos desafiados a isso. Relembrando o mistério pascal, esse tempo que em breve se encerrará em nosso calendário litúrgico, devemos proclamar verdadeiramente: Jesus Cristo é o Filho de Deus. Devemos amar como ele nos amou, pois ele nos amou primeiro! Devemos buscar, sempre, os melhores frutos, produzir mais e mais, mesmo que, para isso, sejamos podados pelo dono da videira, o Pai Celestial, nosso Deus, de quem dependemos, cujo Filho nos diz, diariamente: sem mim, vocês não poderão fazer coisa alguma!

Que Deus nos abençoe!

Para aqueles que não sabem ou não conhecem (e para aqueles que sabem também), o Lecionário é uma grande fonte didática adotada pela Igreja do Ocidente, correspondendo às leituras que são feitas durante os anos do Calendário Litúrgico. A cada domingo há uma leitura do Antigo Testamento ou de Atos dos Apóstolos, um Salmo, uma leitura das Epístolas e uma leitura do Evangelho. Ao final de três anos, lê-se a maior parte dos profetas e dos históricos, os principais textos das Epístolas e de Atos e quase todos os Evangelhos.

O Lecionário é revestido de grande importância, visto que, se usado corretamente, as mesmas leituras que se fazem em uma igreja luterana na Europa também são feitas em uma igreja anglicana nos Estados Unidos, em uma igreja pentecostal na África, em uma igreja presbiteriana no Brasil e em uma igreja romana em qualquer outro lugar do Ocidente.

Assim, amanhã, 5º. Domingo da Páscoa, iniciaremos nossa série com as leituras e comentários de Atos 8.26-40, Salmo 22.25-31, 1João 4.7-21 e João 15.1-8. Lembrando que, salvo menção em contrário, todos os textos deste blog são extraídos da Nova Versão Internacional da Bíblia Sagrada, publicada no Brasil pela Sociedade Bíblica Internacional.

O Lecionário base para nossa série é o Lecionário Comum Revisado, publicado no Brasil pela Igreja Evangélica de Confissão Luterana do Brasil, e disponível aqui.